愉【卯集上】【心部】 康熙筆画：13画，部外筆画：9画

《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，音腴。从心兪聲。《玉篇》悅也，顏色樂也。《禮·祭義》必有愉色。《論語》愉愉如也。《註》愉愉，和悅之貌。

又《爾雅·釋詁》樂也。《詩·唐風》他人是愉。《註》安閒之樂也。

又《爾雅·釋詁》服也。《註》謂喜樂而服從也。

又懌也。《前漢·安世房中歌》高賢愉愉民所懷。《註》愉愉，懌也。《集韻》或作婾。

又與愈通。詳愈字註。

又《集韻》《韻會》他侯切，音偸。《周禮·地官·大司徒》以俗敎安，則民不愉。《註》愉，音偸，謂朝不謀夕也。《疏》偸，苟且也。

又勇主切，音窳。《爾雅·釋詁》勞也。《註》含或作窳。《疏》愉，懶也。郭璞曰：勞苦者多懶愉也。

又叶員丘切，音尤。《張衡·東京賦》敬愼威儀，示民不偸。我有嘉賔，其樂愉愉。◎按《說文》愉訓薄援，恌爲愉，皆不合經解。

说文解字

愉【卷十】【心部】

薄也。从心俞聲。《論語》曰：“私覿，愉愉如也。”羊朱切

说文解字注

（愉）薄也。薄本訓林薄、蠶薄。而叚爲淺泊字。泊水部作洦。凡言厚薄皆？泊之叚借也。此薄也當作薄樂也。轉寫奪樂字。謂淺薄之樂也。引申之、凡薄皆云愉。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。禮記曰。有和氣者。必有愉色。此愉之本義也。毛不言薄者、重樂不重薄也。鹿鳴。視民不恌。傳曰。恌、愉也。許書人部作佻、愉也。周禮。以俗敎安。則民不愉。鄭注。愉謂朝不謀夕。此引申之義也。淺人分別之。別製偷字、从人。訓爲偷薄。訓爲苟且。訓爲偷盜。絕非古字。許書所無。然自山有樞鄭箋云愉讀曰偷。偷、取也。則不可謂其字不古矣。从心。俞聲。羊朱切。古音在四部。論語曰。私覿愉愉如也。鄉黨篇文。覿者、儥之俗字。愉愉、聘禮作俞俞。論語鄭注云。愉愉、容色和也。正薄樂之義。